予定説

私が21歳で大学4年生だった頃、ジャニスと私は卒業から半年後には結婚すると確信していた。あまりにも確信していたので、彼女が元彼が休暇で帰ってきて会いたがっていると言ったとき、私は「いいよ、結婚式に招待すれば」と言った。(さあ、次に何が起こるか分かるでしょう!) 翌日、彼女は私をキャンパスの芝生から、まるでサメが泳ぐ危険な海へと連れ出した。彼女は私ではなく、彼と結婚すると告げたのだ!私は3年間、長く酒に溺れ、薬物に浸った3年間、鬱状態だった!

50年後、キャロル・アンと私は太平洋の広い青空の下で夢のような日々を送り、週に5回ほど会っている。私たちは恋をして、たくさんゴルフをし、旅行をし、1日3回セックスをしていた。「1日3回のセックス」の記事を参照。私はよくBBQをして、レイマン特製ピッツバーグステーキと温野菜サラダを作った。(「食」の記事を参照)。キャロル・アンは50回目の高校同窓会に招待された。(そしてまた、友よ、次に何が起こるか分かるでしょう、少し変化を加えて―笑)。そこで彼女は初恋の人と再会し、突然、私は2番目になった!私たちの週5回のデートは4回になり、3回になり、2回になった。そして友よ、何か素晴らしいことが私に起こった。鬱になったり怒ったりする代わりに、私は彼女を、自分自身を、そして特に神を許したのだ(「奇跡」と「許し」の記事を参照)。

フーバーダム

1921年12月20日、ジョン・グレゴリー・ティアニーはダムの建設候補地を調査中に溺死した。彼はダム工事で死亡した最初の人物である。1935年12月20日、彼の息子パトリック・ウィリアム・ティアニーは、建設中に取水塔から転落死した。彼はダム工事で死亡した最後の人物である。父と息子、ダム工事で最初と最後に死亡した二人は、14年の隔たりを経て、同じ日に亡くなった。

そして私が予定説を信じる理由として、さらに10の重要な例を挙げることができる。私たちは皆、神の天国の計画において、生まれる時と去る時を定められているのだ!だから友よ、何も心配する必要はない。それはすでに神の善き計画において定められ、予め設定され、運命づけられている。私たちの誰もが自分で計画できたであろうものよりも優れた計画だ。ただ最善を尽くし、道を譲り、残りは神に任せればいい。

旅

皇帝は遠くに住んでいる(おそらくウィーンかカトマンズに)。もしそれほど遠くなければ、私は今日自分で行くのだが。

序論

私たちは人々の恐れを許すべきか、それとも執着する彼らを呪うべきか?弱さに寄りかかりながらも、謎を解き明かすことはできるのか?そして自問しよう、彼らは本当に昨日の自分でいながら、明日への愛をしっかりと保てると信じているのだろうか?

ああフロイト、ああユング、ああイエスよ、彼らはあなた方の言葉に耳を傾けない。ベルガシュトラーセ19番地は改装中で閉鎖されている(関心の欠如が蔓延している)。見栄は自我を猫と魚が交尾するような奇妙な結託へと導く。貪欲の説教は普遍的であり、物理学など無視される。ガリレオもコペルニクスも犬に投げ与えてしまえばいい。

アンディは15分で私たちに示してくれたが、時を待たずして死んでしまった。そして知識人たちは今もミケランジェロについて議論している。

ああ、しかし耳を澄ませとミューズは言う、耳を澄ませよ。ひそひそ声、静かな風、晩課が始まる。ヴェネツィアの鳥と教会の鐘が、火花から生まれた炎を再び燃やす。その火花が言葉に火をつけ、その言葉はイエスだった。そう、その言葉はイエスであり、時が始まった。

過去、現在、未来は三つの同心円として形作られ、聖霊という共通の中心を持つ。「聖」とは「全体」を意味し、「霊」とは「心」を意味する。全き心、仏心、流れるもの、あなたの永遠の舞踏の音楽をあなたの耳に囁く「今」。

聖霊の囁きがあなたと私に語りかける。「恐れるな、心配するな、あなたは望むものを既に持っている。残されたことは、それを受け入れることだけだ」と。

イエスは時の始まりにおける言葉だった。イエスは存在の恍惚のために語られた言葉だった。イエスは最初に花開いたバラの言葉だった。イエスは私の存在とあなたの存在が共にある言葉...そして孤独である言葉だ。

ホサナ ホサナ サンナ サンナ サ。

第1部

問い

永遠に生きてきた男や女に会えたらと思う。時の支配を何らかの方法で欺いた者、あるいは(少なくとも)自然物理学の奇跡的な欺瞞によって境界を越え、この一時的で条件付きの狂気の地に戻ってきた者に。

そのような者の一人に、いつか、どこかで、時間と空間を超えた場所で会えたらと思う。そして共に座り、永遠の言葉に耳を傾けられたら。

永遠から真理を絞り出した者によって紡がれた言葉、すべてを見る時間を持った者の言葉を。もし私たちが1万年生きられたら、皆とても賢くなれるのではないか?そうではないか?

すべてを見てきた者。原初の結びつき、光と闇の分割、白から色のスペクトルへの分化、収縮する拡張の変容、硬いものと柔らかいもの、乾いた流れる砂が透き通った水に変わったとき、その水が地を覆い、最初の生命体が霧深い湿地から生まれたとき。

空が初めて昇る太陽に頭を垂れたとき、冬と夏が秋の色を混ぜ合わせたとき、そして永劫の時が流れ続けた。

黙示録を見た者、銀の聖杯から飲んだ者、愚行の行進の間に剣で戦った者。

存在の目的を知る者、意志と情熱と知りたいという欲望からその知識を得た者。完全に生きることを学んだ者。

あなたは何を尋ねるだろうか?何を知りたいと思うだろうか?この者は私たちにどんな視点を示してくれるだろうか?

私たちは優雅に別れを告げる方法を学ぶだろうか?秋の葉が木から落ちるように、冬の冷たい風を謙虚に受け入れるように?

そして知ったとき、私たちは笑うだろうか、泣くだろうか、それとも単独で立ち去り、二度と振り返りたくないと思うだろうか?彼または彼女はあなたと私に何を語るだろうか?

風が木々を鞭打ち、山々から露を舐め取る。太陽は昇り沈み、永劫の時が流れ続ける。

もし私たちが耳を傾けることができたら、耳を傾けるのに十分静かでいられたら、囁く風の音を、永遠に生きてきた者の声を聞くのに十分長く座って聴くことができたら。

第2部

十字架

そして兵士たちは、カルヴァリーから親衛隊まで、ベトナムから天安門広場、イラク、ウクライナに至るまで、皆軍人であり、彼らの命令に従い十字架を手に取り、正午に地球のあらゆる場所の丘の上高く掲げたのだ。

そしてその十字架に吊るされていたのは私たち自身だった、親愛なる読者よ。私たちはどうやってそこに辿り着いたのかと自問しながら。

自ら選んだ十字架に自分自身を想像してみてほしい。キリストとともに十字架上の自分を見るのだ。自分自身の喪失の痛みを感じてほしい。あなたを去った恋人たち、あなたを嘲笑した子供たち、あなたを見捨てた親たち、かつては生き生きとしていた夢の死んだ希望、あなたの魂と心に打ち込まれた釘の痛みを。

(バン)欺瞞の釘(良い女の子はいつも優しい)。(バン)恐怖の釘(男の子は泣かない)。(バン)嘘の釘(あなたのため)。(バン)無知の釘(あなたの指導者は賢明だ)。

バン、バン、バン、バン、そして茨の冠は文字「S」であり、「S」は吸盤を意味する。

バン、バン、バン、バン、そして鞭打ちは数字「2」であり、狂気に陥った物質原理である(不幸にも尊敬された)。

人生は十字架に吊るされた政治的犠牲者の惨めさのためにあるのではない。人生はクライマックスに到達しない数多くの始まりの挫折のためにあるのではない。人生は見知らぬ者たちの対話から生じる怒りのためにあるのではない。

キリストを想像してみてほしい、三時間吊るされて(彼らが言う通りの存在であるならば)。キリストが釘を引き抜き、十字架から降りるところを想像してみてほしい。彼は振り返ってこう言う、「この幻想はもう十分だ、脚本終了、このショーは終わりだ、アディオス・アミーゴス」と。

私たちが知っている嘆きを終わらせ、今すぐ変えられるもののための嘆きに置き換えよう。

決して存在しなかった人生を嘆け。無駄に死んだ愛を嘆け。私たちの嘆きは、生得権として発見されていない閉ざされた部分の鏡像に過ぎないことを知りながら。

自己に入れ。自己の王国に入れ。彼と彼女があなたを導くだろう。

契約はいつ破られたのか?楽園はいつ崩壊したのか?誰によって?それとも全ては私たち個人の選択なのか?

自己を通じて王国に再び入れ。かつて信じたものを忘れろ。恐れずに全てを手放せ。それは本当にあなたに役立ったのか?それはあなたを行きたい場所に連れて行ったのか?ではなぜあなたは持っていない多くのものを切望するのか?

全てを手放せ。それがあなたの釘と十字架であったことを知りながら。

なぜなら言い訳などないのだ、友よ。封筒の縁に生き、虹の向こうに行き、映画の中にいて、これがリハーサルではないことを知っているこの時代において。もう語るべき言い訳は残っていない。私たちは自分の運命を選び、恐怖、無力、不安、絶望を導き手として、パターン化された人生の日々を創造し再創造しているのだ。

そして私たちが剣を取り上げ、過去に私たちをしがみつかせる爪を断ち切らない限り、適切な空間を区切ることはできない。

この時まで、芸術家の筆には毛がなく、説教者の言葉には意味がなく、思想家の哲学には真理が宿らない。

風と合唱団が私たちに告げているのが聞こえるか、「時間が終わる前に自分を十字架から降ろせ」と。

あなたは案内人もなく、旅のための道標もないことを恐れている。自分の地図を作れ、くそったれ、神は試みない者だけを罰するのだから。

もし魔神が現れたら何を願うだろうか?さあ願ってみろ、そうすれば私たちは旅を始められる。

なぜならもしあなたがこれをできるなら、もしあなたが自分を道に置けるなら、もしあなたが鏡を見られるなら、彼らはあなたについて多くのことを語るだろう。彼らは彼は仕事をよくやったと言うだろう。彼らは彼は外科医のように機能したと言うだろう、問題の核心へまっすぐに。彼は瘢痕組織と血を通り抜けて掘り進んだ。彼は根源まで、病が始まった場所まで深く探った。

冷静に彼らは彼女はやるべきことをやったと言うだろう、そしてその言葉の中で彼らはあなたの人生を称えるだろう。

逸れた動きもなく、ひるむこともなく、息切れもなく、前方の挑戦への彼のアプローチを妨げる破壊的な感情もなく、熟練した手つきで彼は両手を擦り切れた心臓に突き刺した。そして指で動脈を切断し、あなたの空洞からそれを引き裂いた。そしてあなた自身の手で(一時的な生気のなさにもかかわらず)あなたは彼を手伝い、見よ、あなたは自分自身の手が擦り切れた心臓を置き換えているのを見出すのだ。

そしてあなたは合唱団とともに歌う。ホザンナ ホザンナ サンナ サンナ サ。

第3部

嘘

彼らが両側で私たちに語った嘘は、永遠の空を埋め尽くすことができるだろう。私たちは金持ちで有名になるべきだと—なんと陳腐な—あるいはそこにいることが神とともにいることだと—なんという狂気—さらに狂気に陥った狂人たちのような。

まるで、まるでそれがどちらか一方であるかのように、これかあれかであるかのように。棒の両端は出会いにおいて同じなのだ。繰り返そう。棒の両端は出会いにおいて同じなのだ。

各説教者は自分自身のために説教する。なんと幼稚な愚かさ、なんという傲慢さと軽蔑か、私たちが他人の言葉を信じるべきだと信じるとは、私があなたの言葉を信じるべき、あるいはあなたが私の言葉を信じるべき、あるいは他の何十人もの説教者たちの言葉を信じるべきだと。

彼らは古く疲れ、擦り切れている。彼らの胆汁は壊疽に変わり硬化した。私たち一人一人は自分が何をすべきか知っている。私たち一人一人は自分自身の声を聞く。私たち一人一人は自分独自の道を見つけることができる、断言しよう。

彼らは他の方法で生計を立てられないのか?服をデザインする、恋愛小説を書く、家を建てる?

一つの永遠の真理がある。一つの永遠の真理を教えよう。それはあなただ、ただあなた、そしてあなただけだ。私たちの選択が私たちの存在なのだ。他の全ては幻想だ。

彼らは道は孤独だと教えてきた、なぜなら彼ら自身が孤独だったから。彼らはそれが困難な旅だと言った、なぜなら彼らの旅が困難だったから。彼らは道は内にあると語った、なぜなら彼らはバラの香りを嗅ぐことができなかったから。

彼らは自分の言葉を広めた、なぜならそれが彼らの知る全てだったから。そして最後に正直に言える者たちはこう言った、「私は他の孤独な老人たちのために書く孤独な老人だ」と。

それが彼らが言えることの全てだった、なぜなら彼らが言えること、彼らができることの全ては、彼らが生きることのできた悲しみに満ちた人生を描くことだけだったから、それ以上のものではなかった。

しかし誰かでありたいという彼らの欲求、権力と貪欲への欲求、分離されたいという欲求が、彼らを駆り立てて裁き、非難し、彼らと社会が受け入れるものを公言し支持させたのだ。